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難得糊塗
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罪與罰
QUb#84
…………………
JTS<n4<a
gk^ `- `P
我犯了錯，一則為天理所不容、世俗亦同顯指責與謾罵，無法寬宏以待之的滔天大罪。試想，得以使得一向自詡「慈悲為懷、悲天憫人」之人這般反應，想必其罪不輕吶！
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yyv<MSU8
是啊！我這罪名，依照法律準則與教學史籍之區隔分類，其名稱便是「貧窮」，貧窮這罪，使我軀殼受損之時，母親為了減輕我的苦痛、進而得以完善治癒。
b/ g~;| <
!#TM%w
她不得不請求協助，向著自己的親手足∼弟弟與弟媳婦兒商討、借取了銀兩，但是沒多久時間，滿心講求「信用」的媽媽以工作薪俸、或以銀行借貸的方式，總之，我們擺脫了「債務人」如此之封號。
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~E3"s
只是必然的戲碼上演了！犯了過錯便得有心承擔、接受懲處，故而世俗民間誕生了這麼一個說法，說是叫做「惡有惡報」。從此甥舅與姐弟之間「微妙」的關係、起了極重大的變化。
C %QC^,KL
sOBuJx${m
輕視不屑的「有眼無珠」、評論苛責的「弦外之音」，我們感受到了，無奈但卻明顯悲哀地感受到了，我想，這許是號稱「滿清十大酷刑」創始人亦須自歎「望塵莫及」的劇烈痛楚。
rhH !-`m
BnPL>11Y
然而，我們所能做的亦只能是遠離，乃至於捨棄這曾經使我們感謝上蒼賜予之恩澤，名喚血親的深濃情緣。因為我們內心之熱情已然造就他人之苦痛、因為我所犯下的罪孽已然該是誅滅九族，不是嗎？
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Y{c+/n3d
願平安喜樂。
K-6+fgeB
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你要保守你心，勝過保守一切。
因為一生的果效，是由心發出。
（箴言４：２３）
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發表於: 2009-08-01 15:07
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s7#|'jhZt
企鵝姨媽！
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L~~Dj:%uq
……………………………
dk9nhS+faJ
u:7=Yy :
L u?)Rya
p; ZEz<M
「小姐、小姐有空嗎？請妳喝杯咖啡聊表我的愛慕。」
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3((53@s98
「唉！我是很想，只可惜這中間隔著話筒，我是飲聞皆不成啊！」
_*w}"\4_
&J w 4^ob
P!)k 4n
這是每次致電予您、屬於我倆的問候開場白，看似嬉鬧的話語，其實我心是欲讓您心情鬆緩、快樂些，減輕生理上洗腎與癌症加諸於身的折磨與苦痛，所以態度上的不正經，不復見「敬重長輩與稱謂」，原因實是其來有自！
PX1Scvi
(B zf~#]~
4$+9k;m'
「企鵝姨媽」！知道為何屢次相見，我熱辣辣擁抱的原因嗎？因為除了問候、放鬆情緒之外，相擁的那一頃刻，我感受了您內心裡之於手足、親情強烈的渴望。所以我多番致電、屢次與媽媽親身的探訪。
_\Cd.
+6* .lRA
B<Ynx_ 95
記得嗎？「企鵝」這可人的稱號，可是您當下依據自個兒身形自我解嘲所訂定的呢！從此，企鵝……企鵝，「企鵝姨媽」這四個字我朗朗上口、不覺怪異，因為這是只有我倆明瞭的秘密與默契。
'D4KaM.d
WxS=Aip'
OWK)4[HY(
而今您已離去，前往了「極樂」，撇下了這病痛的肉身、卻也捨棄了我們；唯歎，我這熾烈的愛戀、熱騰騰的濃香咖啡，怕是已無人能懂得箇中滋味！
tK|hC[
;,h*s, i
f-tV8
但至少我知道從今而後您已不再為病痛所苦；至少我知道您的人生於另一意境裡已與外公、外婆、嬸婆，還有大舅舅來個相聚團圓的完善結局，是不？
= *A_{u;E
m&Mv b[
(A*r&Ak[
所以，我祈求了「緣分」特為我倆鋪設日後重逢、相聚的美麗邂逅，您說好嗎？親親姨媽、專屬於我的「企鵝姨媽」。
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願平安喜樂。
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你要保守你心，勝過保守一切。
因為一生的果效，是由心發出。
（箴言４：２３）
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}UGPEf \
離別酒……
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;#~ !`>n?
…………………………
m'qM cCE
DR0W)K ^
ZTmdS
我心其實皆曉，親屬血緣之情之於「倫常道德」裡乃重於緣分促使相結交的知己好友。
+&?VA!}.
mG@Q}Y(
的確，一路走來相扶持照顧明顯始終如一地的確是親情。只是這時候話語必然成為彼此之間進一步溝通了解的必要橋樑。只是貌似親膩的家人之於我心，其實，些許話語得是再經三思方可訴諸於口，無論是我心憂煩亦或顧慮。要不，增添摯親之憂思豈不罪過？！況且他們懂得與否方亦是關鍵所在。
6:EO
y ph
於是，朋友是我心所想得的傾吐對象，畢竟些許情境，他非故事情節的當事者，所以少了煩擾與顧慮，自是可隨意自在。但是，卸下了防備、自以為知己知心之際，不自禁話語多了、依賴感亦隨而與日俱增。
XbH X,W$h
t'Q48Q Ab?
因為「我心」凡事總想尋他說說，即使只是一句：「最近好嗎？記得照顧自己。」終究自以為是的我心，忘記了適當結界、得寸近尺，遺忘了體諒、漠視了「尊重」；豈不像個依賴感十足、尚顯稚氣不懂事的孩兒？最終彼此靜默而「疏離」了。「兩個世界」的平行線已難再交集。
Xj/ X.
iuHG9 #n
所以我選擇了文字，以日記抒寫的方式訴說了我心喜怒與哀樂、寫下了我心掛懷與介意。
X2e|[MWkp
雖然無知年少如它，始終無法予之解答亦或建言。最起碼，訴諸於它身上的一切，始終未嘗指責與不耐抱怨，抱怨我這粗俗醜陋的字跡加諸於它身，不是嗎？
zWY6D4
D\`$
, Xh4(Gn#b
)@Zel.XD
∼∼∼∼∼
來吧∼我們來乾一杯離別酒 遙望遠方萬里晴空
q$t& *O_
啊∼∼聚散總是匆匆 眼前的人最要珍重
2d>PN^x
來吧∼雖然是苦苦的離別酒 明日天涯各奔西東
U Jm`GO
啊~~就像長江的水悠悠 總有一天我們還會∼再相逢
（
註１
）
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1OGlD+f
'QV 4 =h`
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[MEa @D<7N
Ka{Iue Ss
願平安喜樂。
Rp<Xu6r
uo{QF5z]
I0ie3ESdN
/d=$,q1
;,A\bmC
註
１
：源於歌手張鎬哲歌曲「離別酒」。
[)Ge^yI7
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恍然頓悟！
p(G ?
0o]K6 b
]| y H8 m
……………………
$VA4% 9
W24bO|>D
隨「心」所欲
：我的想法、我的宣洩，我的輕鬆與自在，必然由「心」主宰。然，我心依舊是清醒，而且必須明白與懂得所謂的「現實環境」、顧全大局。
h[]N=X
]G B},
l)8 V:MK
因為，「
現實境域
」：闖入了我心世界，明白地揭露「現實的社會」、「現實的家庭境況」、「現實的人際友情」，乃至於「現實生活裡的……神聖愛戀」，是不同於我心所想與所願。社會現實的責任，自以為地擅闖我心世界，無論是他人的認同與反對、疑惑不解卻是進而選擇斥責與謾罵，「
己之不欲，卻偏喜愛施予他人
」。所以，漸漸……現實窒礙我心所欲。即使我心所欲的「玩意兒」，僅只是如此渺小與細微。
IMZKlU3
f#~Re:7.c
故而「
失落之中的無力感
」：這逐漸萌芽、「泛稱無奈」的感受，迅速地佔據我心，但又能夠如何？我心仍是跳躍、活絡著。
7|-xM>L$A
WFd2_oAT
是爾，「壓抑」、「煩悶」、「憤怒」，甚至於……「遷怒」，終於成為我心處於「茫然」狀態裡「自以為」的「攻防武器」，卻是極限致命傷、卻是內心糾結繁雜的罪魁禍首。
M\&~ Dmd
%\cC]<>
是啊！發現了嗎？
隨心所欲
、
現實責任
與
失落無奈
，這三者之間之於我心感覺，竟是如此「密不可分」！
4L e5Ms/
+ j oE
d eoM~r9s
因此，書籍、所謂「心靈療癒」豎琴之音，使得我心終得靜默學習放鬆，緩慢試著思索。「既然無法改變環境，那麼，就試著思考、嘗試且改變我心想法與感受，何謂「自我昇華」、何謂「放下釋懷」。至少，能力微薄如我，「心」仍是得為我而發號施令。
dX*> ?a
IJ8DN@w9
一生的果效是由心發出
，那麼在這三大網裡支配的世界裡，如何自我昇華、怎的保守我心，小小轉念、輕微嘗試改變我心之「角度」，我想便是一定有著大大的不同。
)US/ bC!M$
-G;1U
l 5[xJH
=T)2wc XBB
願平安喜樂。
WDdi}i>2
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KPjqw{gR_R
送別秋海棠
df4^C->:
,rFLpQl
…………………
ss`q{ARb
9[p }.9 /
清新自然則純粹 那嬌俏而又顯柔情 一身
Wqs. oh
t6bWSz0
堅韌傲骨的 湛亮
}8V;s-1
B`Or# G3ph
風采 惹人無限 愛
ay:\P.`5)
?%dCU~ z
憐 脫俗的面容 獨特的身段
;h-G3>Il
iTugvb
總將消逝 無妨 只因乍然而現的
h"BhTx7E}
W}R =
一瞬間已烙然於心 迴蕩耳旁
lYZ@a4TA
c ;21i;&,9
許久、許久………… 因為這即將便是：
krr-ZiK
P96Cw~<Q?
名聞遐邇 秋海棠
F@ _Egi
h2/dhp
是也！
1FD7~S|
4lY&=_K[)
Owh*KY:
PK - }Ldj
天之涯 地之角 知交半零落
o }mhy`}
}`>J6y9
人生如戲 戲之精華場幕亦可演示於 人
)~? S0]j}
tv@Z 5
一生 可哀且歎∼
Y uw E 0
$LxG>db
這人人可扮、可唱的戲子 該如何演繹屬於
^ Kw&=u
w>z8c3Dq}
自己獨特風格的戲碼 僅僅一場
s]F?=yEp
uGP[l`f|FQ
也好……也罷！
f gK2.;>
_o &,
>%n8W >^^4
r|\5'ZM x
一壺濁酒盡餘歡 今宵別夢寒
w| -0@
w L/p.@
然而 日子久了…… 自鳴自唱、自問且自答 顯然乏膩了，
dr,B\.|jC
<<7,k f R
因為 少了對手 一志同道合 還可
uGuc._}=
?;:9 W
一搭一唱的對手……知己？！
{UX"Epd);n
0^<Skm27"
d$"G1u~%
f7_\).T
所以即便 魚水兩雙幫 青衣仍待
DU/9/ I?~
:Bx+WW&P.i
須生來伴 何況
XI%RneuDr:
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紅花也得葉綠來襯 不是？！
=1{H Sf
vWqyZ-p,q
如此台上現實的 扮相
vCy.CN$
dl*_ m3T
如此台下理想的 生活
Hl^aUp.c
vpeq:h
這般 知足和樂相伴的 現實生活
?VMi!-POE
mC*W2#1 pF
早已為人欽羨而身陷吶！
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AI^AK0.L
RJtix uvh@
tl{]g z
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}=Hf ?';m
slu$2-H
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所謂愛情……
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"EJ\]S]$X
…………………
BfX%|CWh
YavfjS:2
愛戀，是女孩兒爭相追逐與嚮往的夢幻，乞望得以擁有的珍寶，
[vE$R@TZ0!
gBMta+<fE~
只是年少輕狂、無知妄斷，所遺留下得卻是一獨立而顯畸形的愛、
4#TnXxL
# N;$
一自以為就該如此的愛。
l #b:^3
6!*K/2:O
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$B<~ 0'6}
其實我以為，愛是一部既顯得漫長而又複雜的演練進化史，非是幾個字詞、數個解釋，則可獨立而生存的那麼一回事吧！至少基本的相知與相惜、簡單的互瞧順眼而喜歡，日久，方可近化為愛不是？
k"t >He
OdO{xG G@
B<A:_'g
IoQr+:_R
一對相知互惜的戀人，處於美好理想的虛幻境地裡，忽略了現實社會所必須面對的實況，無論是學習狀況、社會經歷，亦或者是彼此各自的家庭現況與實際經濟、一時絢爛的肉體交歡、一時緊追的一句：「你究竟是愛我不愛？」。
X8 8F >1}
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EH(tUwY%{
顯然，後續的問題逐一接踵而來。而這些，似乎就是我這旁觀者所能理解與見証的「現代速食愛情」？
4 uShM0qa
2%bhW,?I
RTA %hCr!
6!@0VI&P
然而，相較於人們重視的愛情，感覺仍尚有不可或缺的因素存在，諸如：雙方成熟的心智與責任，看似只是彼此雙方事的愛情。
HP#ki !'
&/HoSj>HS
D4d]3|/T
%@>YNPD`E
真的，得必須是兩家庭的許可與了解、一時興起與衝動的後果，其生活必須品與所謂的教授養育之道，絕非是二字愛情便可瞬間迎刃而解的「問題」。
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'HCnB]1
k@7kN Ml
g /x_m.
愛情的確不只是單單的愛情，面對愛情的那一瞬間的後續責任與態度，方是集結愛情的重要成分。
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hX&-/fF+f
jn~!V!+ +
f;R>Pr;rD
些許的認知、成熟理智之心，由喜歡逐一成長改變為愛的愛情，加上重要的態度與責任，「怎麼想、怎麼做」，而且做的永遠比說來得多。
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Il|GCj*N
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那麼我猜，這才是一完善的愛情，至於「愛我不愛」，藉由態度與責任而言，答案，該是「昭然若揭」矣！
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願平安喜樂。
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好了歌
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I=o'+>az
世人都曉安樂好，
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唯有欲念忘不了；
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無奈夢幻皆成空，
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早已隨著時去了。
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無復擾嚷
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…………………………………………………………………
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2kV p_=c
rw]yKH
貪 所謂的貪婪 其實發自
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人性 本能的想望 其實歸咎於
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缺乏的渴望 所以 有了極欲擁有的
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念想 上演 妨若一趟長途旅行
!LiQ 1`V{
一切渴求欲望 必經的思考取得
rH.gF43O:
路途 捷徑 透過火車上的 玻璃窗
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一幕一幕地 展現
@mNJ=mEV
於心性 獲得 究竟是好或 壞
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T/NjNEd#
+sRP<as
嗔 顯然的憤怒 其實出自
ssA7Dx:
人性 本能的感受 其實來自於
{_(+>v"eJ
心情的好惡 所以 有了極欲擺脫的
p-Pz =Cx -
性情 萌生 像是一場選秀競賽
hlC%HA
一切喜好憎惡 必然的情緒反映
x6%#ws vS
功成 身敗 透過會場上的 選拔中
-X8eabb
逐項逐項地 甄選
p[-{]!
於心底 結果 究竟是勝亦 敗
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痴 所謂的執著 其實源自
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人性 本能的邏輯 其實隸屬於
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思考的運用 所以 有了極欲掌控的
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慾念 產生 諸如一道問題產生
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過程是非對錯 標準的答案產生
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一次一次地 解讀
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真理 妄言 隨著試卷裡的 試題內
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於腦際 價值 究竟是優還 劣
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病痛裡的感受、體悟
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願平安喜樂
你要保守你心，勝過保守一切。
因為一生的果效，是由心發出。
（箴言４：２３）
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難得糊塗
級別: 騎士
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鮮花(
9
)
18樓
發表於: 2014-09-21 20:16
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煌奇快樂
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煌煌路誌恩
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奇遇開蒙家
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快心且還真
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樂擁樂聖根
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人一生高潮迭起、酸甜苦辣終須嚐，
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故而內心煩累茫，不知何時快意嚐。
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同是身障者，而你卻彷若糊塗的一面最佳明鏡
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糊塗雖是糊塗，幸而有你，糊塗終非一世糊塗。。
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謹以此詩敬予金曲歌王蕭煌奇先生，
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祈願此生健康、喜樂與平安，
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全以先生馬首是瞻。
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難得糊塗敬上。2014/9/21
u?Z <n:
&D)2KD"N
你要保守你心，勝過保守一切。
因為一生的果效，是由心發出。
（箴言４：２３）
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三十六雨
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