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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
R ICm$,
6BA$v-VVU
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
$t& o(]m
AlDp+"|
6;Z`9PGp
_Cz98VqRk
【誓不成佛】
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\36 G``e
DRRQ] eK0
他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
~ :{ mKc
u0+F2+ I
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
$}b)EMMM
Xe&9| M
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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.53 M!
4Dzg r,V
【啼泣】
pe,y'w{
,aezMbg
XgVhb<l_
痛苦循著法印源源灌入。
uHa cu<$=
r$4d4xtK
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
Tz6I7S-w
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
j|[$P4w}U
3 []ltN_
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
-a| b.p
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
#w5%^ HwO
(p#c p
樓至韋馱不帶感情地吐語。
0@{bpc rc
qF(i1#
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
o@PvA1
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E|-5=!]fX
MaPhG<?
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雪融了，自聖者眼角滑下。
b-VQn5W
如雪的男人。
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1Z_w2D*
n4{?Odrf
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
ZR=i*y
5G'2 Wby'#
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
tkptm%I _
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
; m |N 9 '
,@ p4HN*
吾－－
c CZ$ TH
為樓至佛－－
h*<`ct xL
啼泣。
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ZB$yEW]]~
為啼泣佛啼泣。
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r&v!2A]:
{_4Hsw?s6
【不度】上
8N j}
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suaP'0
>#S}J LZ
你，度得了佛嗎？
& q-P O
Ssir?ZUm
地獄不空，誓不成佛。
X}={:T+6s
2XUIC^<@s
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
aRn"" 3[
oWDn_GnG`h
uJ1oo| sn
k&K'FaM!
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
1p/_U?H:|
eUu<q/FUMj
Y nTx)uW
－－那便只有一同無間。
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P?8$VAkj
]-heG'y]{
VyIJ)F.c
A2PeI"y
`5x0p a
【不度】下
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" K|':3n|
R5},E
蘊果是非因，諦魂千萬身。
V^ ;l g[:
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
*r~6R
WwKpZ67$R
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
4eaH.&&
良久，復道：
JAwE u79sh
YD~(l-?"
「天佛度貪，天佛度嗔，
X2np.9hie
卻度不了癡。
8JMxA2tZhG
^s=F<_{
於此復為佛，永生不入涅槃，
oq>jCOVh
哀苦更勝無間。」
h^{ aG ])
0+_;6
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
S!R (ae^}
春仍未來，雪亦未落。
\D%n8O
E%f!SD
rb>2l3g*
[[4!b E
hJ8B&u(
sv\=/F@n
註：純歪歪，無視原劇。
)4YtdAV
K_X( j$2Xc
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
p+2%LYR u
PDh! B _ +
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
BMU#pK;P]
sY}0PB
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
u<+RA
X5Y. o&
IPY[ x|
EiA_9%<
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
ugW.nf*O
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
j6rwlwN
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
Z`Sbq{Kx
覺得有股清流拂過
L9":=
作者大大很有創意
tE HgQto
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
&F#K=R| .j
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
&)v }oHy,m
有好多方面.....
}:a:E~5y
可以留給讀者有多方面的想像
VgyY7IN x9
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
,c9K]>8m`
:J6lJ8w ?
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
|QB[f*y5
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
%{ H eXe
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
$Cx ?%X^b
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
bx8;`Q MX
{IA3`y~
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
hX9vtV5L
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
1E]TH/JK
? 0J&U4
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
}^tW's8
因文言文 而且有深度的文言文
8$`$24Wx
可是我又怕誤會作者大大之意.......
;(r,;S_`0
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
c.4WwzK
小小另提....樓上也好有佛學深度
=}UcYC6l
好厲害.......
BHN EP |=
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
>0E3Em<(}l
樓上這應該是指我吧？
s( (c @)M
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
F4DJML-(
c"lblt5
{R8)DK
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
10IX8 4
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
~C uJ$(9Y
o@sL/5,
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
T~8kKw
X wIKpr8
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
c2Wp 8l
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
uj: 1_&g
(以上題外話)
~,7Tj
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
\+j:d9?
回歸正題
+ CN! 3(r
作者大大的文中
q.V Z P
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
S!66t?vHB
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
p z\8Bp}yo
nK }-^ Ur
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
&H[7UyC
Va[t'%~&zR
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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