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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
+:ih`q][b
g4 f:K=5:
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
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p0sq{d~
Oe)B.{;Ph
ZcE:r +
【誓不成佛】
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sNH xU I
他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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F tw ;T|
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
AD>X'J u8
!XQq*
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
4N[KmNi<
「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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k];NTALOG
zEy,aa :M
hF^y4v|5
【啼泣】
z,K;GZuP
}8eu 9~
/Bs42uJ3
痛苦循著法印源源灌入。
PHR:BiMZ
C8W4~~1S
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
*Y`c. n"
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
O48*"Z1
L+D 9Z E]
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
AM re(lgh
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
e1/{b X5
^_c6Op<F
樓至韋馱不帶感情地吐語。
gGE&}EoLU
UUR+P fY
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
wCgi@\
m <'&`B;
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bae\EaS ?
]x5+v0
雪融了，自聖者眼角滑下。
4A)@,t9+
如雪的男人。
F[)5A5+:Y
:^rt8>~
N;S1s0FN
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
m[DCA\M o@
tA8O( 9OV
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
O9ar|8y
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
'' Hx&
g[Q+DT
吾－－
"'74GY8,
為樓至佛－－
I=2b)"t0
啼泣。
CB^.N>'
A)_HSI Vi
為啼泣佛啼泣。
2rxz<ck(
26ae|2 ?
\:4SN&I~
x|$|~ 6f=n
8/k"A-m
【不度】上
a4&Aw7"X
B [s
] @:x< >
3X%h?DC
你，度得了佛嗎？
qLV3Y?S!L
89x;~D1
地獄不空，誓不成佛。
\Oxyc}&
|:]} u|O
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
I-^ C6~
Y @U r}
a}Z+"D
q TSe_Re
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
F :og :[
mKs J[)#.
e jc>
－－那便只有一同無間。
t:"3M iM=c
(H8JV1J
@`qB[<t8:<
= Z ql6D
*-*SCA`E^=
Y5c[9\'\
k [LV^oEg
【不度】下
6Ad C
_2Mpzv
cn Oh j
蘊果是非因，諦魂千萬身。
\ CX 6~
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
"W~vSbn7
GVhy }0|
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
M@ o^V(j
良久，復道：
,m8mh)K?0>
7"F29 \
「天佛度貪，天佛度嗔，
Y?3f Fg
卻度不了癡。
'50}QY_R.
"8R &c}
於此復為佛，永生不入涅槃，
bjo} 95
哀苦更勝無間。」
loC~wm%Ql
lQd7 p+ 21
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
s94 *uZ(C/
春仍未來，雪亦未落。
53 -O wjpx
7MGvw-Tpb7
K?Sy ?Kz
OJd/#KFm
0HUylnXf0
=^SxZ Bn
註：純歪歪，無視原劇。
u Xk]
k?$I4&|5Nt
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
+H28 F_ #
,ga6
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
I]DD 5l}\
qXhdU/=
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
NJ]3qH
R8_I ASs
R1 D ;
h[&"KA
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cicle
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1樓
發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
Z %Ozzp/
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
/isalOT
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
>}+{;d
覺得有股清流拂過
VJ~D.ec
作者大大很有創意
]n!V
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
r5}p .
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
wa"0`a:`;
有好多方面.....
i]v3CY|3AI
可以留給讀者有多方面的想像
c/|{yp$Ga>
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
x>yqEdR=o
g8<ODU0[g
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
^ kKL i
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
T: za },-
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
4uXGp sL
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
y%TqH\RKv
h4hAzFQ.s
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
[V' c
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
q" VmuQ
9q` Ewj R
支持此篇繼續寫下去！！
本帖最近評分記錄︰
銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
OX;bA^+}P
因文言文 而且有深度的文言文
awzlLI<2p
可是我又怕誤會作者大大之意.......
&* VhtT?=5
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
o zOc6
小小另提....樓上也好有佛學深度
WI1Y P0V
好厲害.......
L'wR$
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
L 0 Ckw},,
樓上這應該是指我吧？
9 "[,9HN
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
W%rUa&00
MgiW9@_(
>:.c?{%g*
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
+P))*0(c_
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
rw)!>j+&A
OI Fjc0
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
CL7_3^2qI
!}} )f/
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
uB G!R#T
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
vAP1PQX;
(以上題外話)
NP3 e^
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
gR/?MJ(v
回歸正題
dOaOWMrfdf
作者大大的文中
w!`e!}
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
#y&5pP:@
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
pa^_ D~
LT)I ?ud
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
%V1j M
IPTFx )]G
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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