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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
j?1\E9&4-Q
bCk_ZA
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
[UquI "
x{u_kepv[k
N~ljU;wo-9
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【誓不成佛】
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} 1w[ G;$
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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P"_x/C(]@J
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
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蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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2 Ua_7
【啼泣】
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@g[p>t>*
p*W4^2(d
痛苦循著法印源源灌入。
<8!mmOK1
8 +xLi4Pw
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
:D-d`OyjG>
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
S D] d/|y
E@"+w,x)
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
1[J&^@t[h6
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
R+gh 2 6e
z]Z>+|
樓至韋馱不帶感情地吐語。
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2j H`
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
B[C2uVEX:
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<X j:c2@
雪融了，自聖者眼角滑下。
;38DB o
如雪的男人。
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m'r6.Hp3Ng
m}]"TFzoVM
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
`BMg\2Ud*
r3hj GcpaX
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
WUGPi'x
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
g {8>2OK$c
v(FO8*5DZ
吾－－
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為樓至佛－－
L/<^uO1
啼泣。
>6=y x CJ
s8{3~ Hv
為啼泣佛啼泣。
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G#N h)ff
\UGs_5OT
【不度】上
K;_p>bI5
|`U^+Nf
t\CVL?e`
ZBd Zr
你，度得了佛嗎？
37a"<
|M[E ^
地獄不空，誓不成佛。
EW0H"YIC
5sM-E>8G^{
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
{LbcG^k
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V~&P<=8;Wl
X{9D fgW
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
^uM y|d
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－－那便只有一同無間。
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KU"? ZI
Ua,Lg.z
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dum! AO
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【不度】下
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蘊果是非因，諦魂千萬身。
a/NmM)
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
9<.FwV >
M9_ y>N [0
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
]V6<h Psi
良久，復道：
q<@f3[A
TixH Ehw
「天佛度貪，天佛度嗔，
U!XC-RA3 _
卻度不了癡。
r'7;:
W7WHH \L/O
於此復為佛，永生不入涅槃，
']ya_ v~e
哀苦更勝無間。」
XK`># *"V
k *J}/HO
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
!qV{OXdrB
春仍未來，雪亦未落。
M+gQN}BAr
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I') URk[
HN7 (-ml=B
\wCj$- ;Jt
註：純歪歪，無視原劇。
A@Z&ZBDg
X) e6Y{vO
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
_SY<(2s]B
"6[' !rq0
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
0F8y 8s
Op" \i
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
.</d$FM JE
(*;b\h
]!d #2(
|P$t LOrG
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
4`o_r%
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
elG<\[
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
DvL/xlN
覺得有股清流拂過
<uq#smY
作者大大很有創意
L WwWxerZ
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
/A$mP)}tz
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
/DLgE7iU%
有好多方面.....
EhJpJb[Z
可以留給讀者有多方面的想像
U&x)Q
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
Qn0 1ig
-hv<8bC~4
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
hH XTSk2
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
zNg8 Oq&
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
`]*BDSvE
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
aJ;6!WFW
{[W [S@+
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
4<c #3]
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
vdS)EIt
`)Z+]5:
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
XwerQwO=
因文言文 而且有深度的文言文
!}[cY76_
可是我又怕誤會作者大大之意.......
3B+ F'k&#
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
WZ#|?pJ
小小另提....樓上也好有佛學深度
k~P{Rm ;F
好厲害.......
Hf^Tok^6@]
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
@qGg=)T
樓上這應該是指我吧？
{1jywb }
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
P2 Or|_z
0 2_ 3 7!\
K9BoIHo
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
RR 8Z 9D;
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
Qey6E9eCA
TNv E26.(
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
H=7z d|W
~6hG "t]:
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
ji &*0GJQ
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
7%(|)3"V
(以上題外話)
R+s_uwS
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( \^)@Y
回歸正題
$B iG7,[#
作者大大的文中
Nr#Y]9nA
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
;-G!jWt6Zi
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
;md{T'
3,K*r"=
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
W biUz2)
,H3C\.%w\
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
頂端
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